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第四十章丹器符阵太上书(2/6)
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,内丹的神妙和品级就会提升许多。
    往往三转便能结丹一品,拥有道门结丹一品的俊秀相当的道行。
    而从第六转开始,便能一颗金丹吞入腹,以阳神炼化金丹,成就元神。若是内丹九转才吞入腹。往往阳神刚一炼化金丹,就能成就道君……加上兜率宫中秘传的那一葫芦九转金丹,内外相合,兜率宫历经数百万年来,所出的道君不下十指之数,都是得益于此。
    所以兜率宫中并不流行练气之道,而是以金丹道代替之,与太清宗,楼观道更注重练气,金丹两道并行不同。
    而元始道正一龙虎玄坛练气,符箓两道并行,玉虚宫练气,金丹两道并行,昆仑派一意修行上古练气之道。灵宝道上清宫也是练气,金丹道并修,而少清剑派剑修兼练气。
    剑修到了高深境界,又有一剑破万法和剑阵生万法两条道路,一条是练气剑修之道,讲究一气一剑,另外一条是剑修阵法之道,讲究包罗万象,皆入剑中,但这是元神之后才有的分别……
    茅山本来也是灵宝真传,修持阴神,阳神等,炼神之法与练气之道并修,讲究渡三劫成就元神。
    但后来道统化入旁门,乃是灵宝道为了扩大道门影响有意为之。
    天下旁门左道,十有八九受益于昔年茅山大愿,旁门的真人成就元神之后,要么入佛,要么入道,要么入魔。而入道者多之,除了道门逍遥自在,约束较小之外,就是因为旁门左道的道法传承,多半受了茅山的影响之故。
    所以茅山虽然散

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