，而是为了xing和后代；有了孩子以后，就开始向自己的父辈所经历的那样，让一切再从头来一遍，虽然形式上有所区别，但万变不离其宗：决不能让自己的孩子输在起跑线上。
这不仅是那些没有信仰、缺乏理想的芸芸众生的人生轨迹，也不仅仅是那些一心向佛的香客居士的真.实写照，就是一个拜佛念经的出家人也是如此，因为四.大皆空、六根清净并不是随着剃发出家、皈依佛门就算完成了的，也不能将"地、水、火、风"的四.大物质因素与"酒se财气"进行混淆，可是要真正做到眼、耳、鼻、舌、身、意，六根清净谈何容易，连隆醒方丈和玉林大.师有时候都自嘲的称呼自家是一个俗人，何况我们这些凡夫俗子？
到了zui后，等到自己老得几乎连路都走不动、想停下来好好chuan口气的时候，生命也到了快要结束的时候，这个依然美好的世界就要向自己说拜拜的时候，才发现自己留下了太多的遗憾，才发现自己从来没有把眼光放在"现在"，才恍然大悟"时不我待"，才发现事情发展的真谛原来就是佛所揭示的、大.师所解释的那四个字"活在当下"。
佛家常劝世人要"活在当下"。到底什么jiao做"当下"？简单地说，"当下"指的就是：每一个人现在正在做的事、呆的地方、周围一起工作和生活的人，就是你所生活的每一个乡村集镇、每一座寺庙、每一座城市的大街小巷乃至每一个家庭；"活在当下"就是要每一个人把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，
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