开？所以那完全是一代奸商。
    对于现在的商人，他们无疑占尽天时（改.革开.放的政.策）、地利（中.国这块廉价劳动力的市场）、人和（guan与商的完美结.合），所以就获得了物质和精神的累累硕果，就被称之为儒商了。不过这些儒商所具有的儒是与政.治联姻的基础，政客们完全可以打着"无商不富"、"无商不活"的幌子与商人结成亲.密的伙伴，为商人提.供政.治保护。因为商人又具有雄厚的经济基础，则可以堂而皇之地通.过政.治协商等途径进行参政议政，也就把儒商的羽翼变得更加丰.满，这也是历史上所没有出现过的现象。
    于是越来越多的中.国资本正在被越来越多、越来越快的装入商人的yao包，于是那些富二代、富三代就将那些得来全不费功夫的巨.大财产或者通.过移民转移到国外去，要么就会大肆挥.霍，把世界第.一奢侈品消费国的称号喜滋滋的戴在自己的头上，根本不知道人的生存享受只有两种，一种是rou体的，一种是灵魂的，其实"为儒"的过程就是灵魂获得满足的过程，"为商"的过程就是rou体获得满足的过程。
    孔子曰："君子有九思：视思明，听思聪，se思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。"（《论语 季氏》）这里提出的九思，说的是有文化有教养和素质高尚的风范，也就是儒商应该具有的基本的风范。儒商精神应该包括恪守信用、诚信为本，诚实不欺，利以义制、以义取财，仗义疏财等等商业道.

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