的西方生灵是量劫过后诞生的第二代生灵延续，少了一量劫的时间，与东方的差距不可谓不大，难怪？
    石矶心中对于西方众生的艰辛多了几分同情，对准提道人的无奈也多了几分理解，石矶沉思片刻，稽首一礼，道：“既然西方生灵稀少，圣者何不以大法力大智慧点化之？”
    准提道人闻言脸色一变，道人极其严肃的说道：“世间众生繁衍皆顺自然大道，修道之人万不可胡乱点化，生灵智慧随日月变迁，天长地久自然增长，强自点化，会坏了生灵天生本性、灵性、慧根。”
    准提道人见石矶低头不语，又接着说道：“有大神通者自持大法力乐善好施强行点化童子，本该千年万年化形的生灵，因福缘早早脱胎而出，先天不足，后天难补，多为痴儿，不得长。”
    “有一生灵，曰：浮游，朝生暮死，只有一日之生，贫道遇之，与他说一日之事，有一虫，春生夏死，只活两季，贫道只能与他言春夏之物，不可说秋冬之事。”
    “与浮游说两日之事，浮游将从早悲伤至晚，徒增伤悲；对夏虫言冰，夏虫茫然日夜思虑，徒增烦恼。”
    “若强自与浮游诵一日咒，与夏虫说一年法，一日一年，浮游一生，夏虫一命，法未讲完，二者寿尽，非是赐福，杀生尔，安敢乱说，安敢乱传！”
    “道人与道人谈法论道，与根性浅薄者说小法，与根性深厚者宣大道，是为传法授道，与根性不足者说大法，其不得悟虚度光阴，无异于与浮游夏虫言冰，法不度人，反误众生。

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