功夫，“虚其心，实其腹”才真正接触到了吐纳术，“虚其心”指的是放松自己的思想，进入无思无虑的境界，“实其腹”是指气沉丹田，等候一阳生机。所谓一阳生机，并不是指什么精气，而是指先天呼吸，也就是由鼻呼吸转入丹田呼吸。
    刘修将信将疑，但是听得非常认真，特别提到了自己以前练过的霸诀，王英很有把握的说，你这个霸诀说的是不错，但是不完整，呼吸至心，只是抟气致柔之后到气沉丹田的一个过渡阶段，我可以打包票，你这个霸诀的下一个口诀肯定是气至丹田。
    刘修问他为什么这么肯定，王英卖了会开子，笑着说：“你知道咒术中有三个层次，龙吟虎啸狮子吼吧？”
    刘修听张鸣说过这个，连忙点头。
    王英接着说道：“普通人发出声音是以喉和口鼻，而精于歌技的人发声能以脑，气先由喉升至脑，再由脑降至口舌，他们发出的声音就与众不同了，再进一步，能有丹田发声，这样的人在歌者之中已经算是顶层，但对于道术来说，仅仅是初步，丹田发声纯熟，算是勉强达到了狮子吼的境界。”
    “丹田发声之后，继续精进，以至于气达踵，即所谓踵音，这便到了狮子吼的巅峰，这时力之根源不在丹田，而是浑身的主要气脉。到了这一步，可以以声伤人了，但是最多只能用于单打独斗，而且距离不能太远，大概也就是三五之内，出了三五步，可以震慑对方，但是要造成实质性的伤害却是万万不能。”
    “不对啊，张鸣说他自己只是牛鸣，

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>