子夏侯氏。唉，算了，我就陪你们演演戏吧，真要说破了，我反而不好处理。
    他上前施了礼，然后分宾主落座，相互说些没营养的仰慕之情。刘修特地向宋奇的父亲宋丰表示了谢意，罗敷面馆刚刚开张的时候，执金吾大人去捧过场。虽说执金吾管理的范围是宫外城内，管不着太学那一带，但是有他的名字在顾客意见板上，多少还是能起点作用的。
    吃完饭，撤去酒席，大家也熟悉了一些，宋奇将他们引到书房，从书架上的经籍开始说起，慢慢的话题便扯到了三纲五伦。宋奇一本正经的说，五伦以夫妇为首，无夫妇则无父子，无父子则君臣、兄弟、朋友皆无从谈起，所以夫妇之间的相处是重中之重——说到这里，他还不忘和曹鸾交换个恩爱的眼神，看得刘修差点把刚吃下去的食物吐出来——听孟德说，德然对与人相处之道颇有见地，敢请教高明。
    刘修知道终于到戏肉了，他咳嗽一声，先谦虚了几句，说自己也是纸上谈兵，无非是从书画之中悟出了一些道理，有一些心得罢了。然后很严肃的说道，其实人和人之间相处并不复杂，无非是和而不同，求同存异，互相包容而已。说到这里，他问了他们一个问题：“圣人说，已所不欲，勿施于人。这句话想必你们都知道，那我想问你们，已所欲，就能施于人吗？”
    曹操等人面面相觑，在短暂的思索之后，给出了不同的答案，有的说可以施于人，有的说也不能施于人。刘修最后总结说，“我觉得，不管是已所欲，还是已所不欲，都不可施于人。

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>