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第122章 老子如龙(4/6)
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还和咒术扯上关系了?
    “不是没声,是有声而你听不到。”张鸣似乎也不怎么能理解,他皱了皱眉:“大贤良师说我的悟性还不够,等修为到了,自然能听到大音,到时候就全明白了。在修为未到之前,说得再多也是白费,徒增困扰而已。”
    刘修没吭声,似乎的话他以前听过,禅宗就讲究自悟,不立文字,道家的经典最初是老子五千言,而这五千言里也是被尹喜逼着写的,否则他也是不立文字。
    反正路上闲着无事,刘修就听张鸣说讲一些道经,特别是吐纳术,他最近在向蓝兰学习吐纳术,把原先比较刚猛的霸诀基本变成了柔和之极的呼吸法,感觉气力的增长速度慢了下来,但是精神状态却越发的好了。张鸣在吐纳术的修为当然要比蓝兰高不少,但是他说了,刘修的修为不到,提前知道那些东西对他只有坏处,没有好处,还是顺其自然的好。
    刘修不知道他是想以此拉拢自己,还是真的如此,既然他不说,自己也不好强求。他对张鸣是半信半疑,但是赵云、张飞等人对张鸣这个太平道的震使却是景仰之极,说话的时候都陪着几分小心。刘修有些奇怪,张飞等人是亲眼见过张鸣招神的,这么小心还情有可缘,可是赵云怎么也是如此?他后来问过赵云,才知道赵云虽然没见过张鸣,但是他听说冀州也有传道的太平道人,据说有人见过他施展法术,虽然没有招神这么厉害,但也是观者如堵。
    刘修找机会问了张鸣,张鸣却只是说冀州和并州另有传道之人,名号是坤使,但是却

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