，也定当要有极佳的体质，并抱有必死的决心。
    听到他遗言的，也不知是他多少代徒孙，大家都不知其中玄妙，自此无人敢练。
    直到三国年间，武侯诸葛孔明病重期间。为了能延续大汉江山，他再次使用了盗天之法。可惜正如水镜先生司马徽批言：孔明虽逢明君，但生不逢时。天不佑汝，奈之何。
    修炼此功夫需要极佳体质，并抱有必死的决心。这是练这门功夫的人都知道的事，但诸葛先生凭着自己的学识，以及岳父黄承彦的书籍，他发现了当年练成此神功的道长也是体弱多病。因此他为了大汉江山去修炼此功。但他练此功却是为了求生，而没有抱着必死的决心。可想而知，以如此的心态，想练成此功的可能性几乎为零。
    三国归晋后，这门功法分别转展来到了南北天师陆修静、寇谦之的手中。
    这二人虽一个在天南，一个在地北，但他们却做出了一个相同的决定，不准别人在练这门功夫。
    天下间练武之人甚多，但不是每个人都能练成一代宗师。这其中不仅是因为个人的资质不同，还有他们修炼的武功，以及对武学的坚持。
    那些绝顶的武功秘籍，都被各个收藏起来，有些秘籍则被拥有他的人收好，但也有些武功秘籍并没有被秘密收藏起来，只是没人敢修炼。因为这些武功秘籍都被列为“武之禁章”。
    宋朝“靖康之耻”后，朝廷积弱，偏安一方。当时有很多人都想报效国家，重整河山。
    王中孚便是这些人中之

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