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第172章 现代元技vs正统科术(3/5)
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走不到那一步。”
    这是何欢在菩提府课堂上听到的第一句话,足以令他振聋发聩。
    上师名为楚源,人虽然看着凶狠,实际脾气随和,讲课也极有条例。
    尽管他一再声称生命学不仅是针对人体研究,但还是先向学子们介绍人体经脉,血气,丹田等基础构造,帮助学子们理解生命本质。
    对何欢而言,他学习生命学的最大价值,是为他的药剂制作水平服务。
    生命学课程结束后,他又去上了符文课。
    这门课程授课上师,正是当初接待他的中年胖子,名叫姚火。
    不过这次姚火不再昏昏欲睡,反而精神的很。
    “符文是什么?有人认为符文就是天地元气的外在表现形式,有人认为符文是某种区别于元气的新力量,更有人认为符文根本不重要,可以用元器,元技等取代。”
    “这些认知都对,也都不对。”
    “符文是通过特殊手法,特殊呼吸法,在外部呈现出的元气烙印,对修者影响极大,比如各位的护体气罩,往往就需要特殊符文维持。”
    “符文分类有很多种,按性质可以......”
    何欢听得认真,甚至怕自己遗漏一些知识,专门取出来纸笔进行记录。
    他不是血脉家族出身,并且由于经历离奇,修行知识体系的成型更多依赖于师老和阿喀琉斯组织的提供。
    这导致他对正统科术理解颇深,对现代元技反倒相对陌生。
    直至进入

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