eusis市的神秘主义。
    它并不是建立在一个超自然显示肉身的手稿上，因此非常少写到得救的书面证明。
    士兵是大多数密特拉教的追随者，妇女排除在教会之外。
    罗马敬拜密特拉神是开始于早期罗马帝国的某段时期，很可能在公元头一个世纪后期，在第二至第四世纪强盛，在此期间是受希腊和罗马神话影响之下。
    密特拉教祭礼主张秘密举行。它的教导只有在传授中才给予。
    这种祭礼的证据主要是考古学上的，由密特拉庙宇的遗迹，献呈的题字，神的肖像描绘，石头雕刻的其他祭礼外貌，石头浮雕，壁画和镶嵌图案组成，几乎没有关于拉教祭礼的文字证据。
    密特拉教庙宇的遗迹可以在整个罗马帝国找到，从巴勒斯坦到北非，通过欧洲中部进入英国北部。
    三百多年以来，罗马帝国的统治者崇拜密特拉神。
    在罗马，发现了超过一百个有关献身于密特拉神的碑铭，除此之外还有75个雕刻碎片，还有一系列密特拉教庙宇，位置城市的各个部分。
    其中一个最大的密特拉教庙宇现在位于圣克莱门教堂之下，在罗马圆形大剧场附近。
    密特拉教祭礼的中心是太阳洞穴，或者是适合的自然洞穴或山洞，更适宜被早先的地方宗教认可，或者一种模仿洞穴的神圣建筑。
    太阳洞穴是黑暗和无窗的，即使它们并不是在真正的地下空地或者自然洞穴里面。
    一旦有可能，太阳洞穴就

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