舒一连做了三种彩虹，开始他以为宗舒真的是什么神人。
    一听宗舒解释，马上激动了，这就是格物啊！
    难怪，宗舒一直在批评文人百无一用，整天把“格物穷理”放在嘴上，但也没见格出什么道理。
    宗舒用实际行动向大家证明，格物必须和实践相结合，而不是一味地钻到古书之中。
    宗舒做暖阁时，提出了水压的概念，一开始大家不太理解。而大家用暖阁时间长了，就明白了水压是这么回事。
    如果没有暖阁，如果大家没有在实践中操作，怎么会懂得这个道理？
    这才是真正的格物。
    宗舒曾多次宣称“状元算个屁”，仅从“格物”这件事上，宗舒说得不无道理。
    李若水算是满腹经伦了，也是经常格物。
    他格出来的理，都是做人为官之理，并非是自然万物之理。
    此时再看宗舒，李若水感到这厮也不是那么可憎了。
    只是这厮做人，还是太狂了点。