虽然张宝仁因为「隔垣洞见」的缘故，视觉上的差异早就已然被联通。
    没有普通人神魂出窍之后以阴神窥视天地后，那种仿佛换了人间，翻天覆地感觉。
    但是和之前相比还是有些不同的，元神无需去想便能自然地看见鬼神与真实。
    在其眼中所见，死寂的天地中树下安眠的那位小道士从内而外，无一处不和谐、完美。
    他的身体上没有寻常人身上所附着的那层薄薄的灵光。
    但却也没有因此而灰暗，其身体仿佛羊脂美玉铸就，看着就有一种通透的质感。
    咋一看好像一尊僵坐在地的玉像，冰冷而无丝毫生机。
    可认真看来，却是可见其胸膛还在微微的起伏着，呼吸绵长，若有若无，似乎只是在沉睡。
    生机与死意共存于一体，看着分外的特别。
    这种情况并非只是「游神御气」这门神通本身所带来的反应。
    还有「胎化易形」和「降龙伏虎」一同所带来的变化。
    各个神通之间相融而互补，这并非只是在神通圆满时起到直接作用，还体现在方方面面。
    在阴神脱窍而出，离了神之后，因为没有了灵魂主导，肉身就变的仿佛活死人一般。
    虽然依靠本能还可呼吸，还能保持一阵活力，但要是长时间主神不复位，气血就会逐渐凝结僵化。
    轻则半身不遂，身体瘫痪，严重的肉身甚至会真正地死去，而阴神无所依凭也会逐渐消散。
 

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