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第70章 ,“道士”与《大衍求一决》(3/9)
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楼。
    二楼的空间小了一点,但其中的书架更小,由此却还显得更加广阔了一些。
    这上面的书都是一些“术士”需要学习了解到的,实用性、普世性的基础知识。
    如《符文三百译》、《甲等符文解析》、《千符观》、《手印详解》等…
    同时还有几样术法陈列之上,“守一”、“静意”、“心灵”、“神行”…
    从道士开始出现到今天,经过了无数年的发展,道士们已经掌握了无数的符文,也掌握了无以量计的术法。
    每一个符文都有它的意义,但是对“术士”来说,绝大多数术法都是无意义的。
    精力有限不能浪费在这些东西上。
    只需要掌握一些精心挑选出来的术法修行即可。
    同时因为这些精心挑选出来的术法都不简单,道士们便研究出来了手印,手心相连,通过不同的手印变化来帮助施法。
    张宝仁大概看了一下这些术法,发现其中全都是专注于修持自身,如:“守一”——集中意识,可让人真正的认真、全神贯注。
    “静意”——心灵宁静,不染外魔。
    “心灵”——手巧,灵活双手,帮助结印。
    “心死”——睡眠,可增长恢复精神。
    还有用于调节身心的“吐纳”……
    十几种术法之中,只有一个“神行”是用来赶路。
    而用于攻击护身的术法则哪怕一个也没有。
    张宝仁见此笑着点了点头,

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