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第68章 ,四大神藏与新的神通(7/9)
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神藏对比,应该是…”张宝仁回想着自己所了解到的,关于武道四大神藏的详情。
    大概的估算道:“应该拥有着一部分元藏、亨藏的能力,但纯粹的力量与体质却没有这两者强大…”
    “总的来说,真实境界应该还处于先天,未达到武道宗师的层次…”
    “如果算上真我之境和……额,还是算了,这样算下去好像确实有点太无耻了。”
    一个道士在武者之中找自己的定位,比谁的境界更高,确实是有点…太无聊了。
    毕竟也不是真正的武者。
    “龙虎金刚身”虽然让身体超出了凡俗,但却并未涉及到神藏。
    如果严格意义来说,这在武道之中应该是一种外道、邪道。
    其实以张宝仁武道大师的武学境界,本来应该早就能开启神藏的,但怎奈他是一个“道士”,
    要知道“武者”不比“道士”那么神通广大,手段繁多,武道修行是非常纯粹的。
    这是自武学诞生之时就有的一种根本理念,子不语怪力乱神!
    相比于道士追求看见真实,武者坚守自身,不为外物所移。
    也正因此,武者远离超凡之事,成为显学;道士则归于隐秘,更加容易受到隐秘的侵扰。
    同样也因此,道士哪怕是最弱的术士,面对鬼物超凡也有着对抗的手段。
    而武者,在没有开启神藏之前,对于鬼物,对于诡异存在没有丝毫的抵抗力。
    甚至在涉及到超凡,开启神藏之

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