合也是正常的。
    如“九牛二虎大力神丹”和「降龙伏虎」中的“龙虎金钢丹”；丹鼎学派的“圣胎”和「胎化易形」；其中道理都有相似共通的地方。
    但是像这次这种完全相同，没有丝毫差别的情况却还是头一次。
    就好像是两个不同的世界却结出的一朵相同的花，让人有一种妙不可言的感觉。
    更重要的是《大品成仙决》中的神通道理，头一次被此界的道法体系给包容覆盖在内了。
    当然这不是说《大品成仙决》就弱了。
    两种通而不同的道法神通体系，无论是立意，还是对于大道探索的具体方向都是不同的。
    《大品成仙决》是某一境界位格都非常高的存在以十分高绝的姿态，对于人体修行之道，对于修行的最终结果“仙”进行的解释构建。
    可以说是一种好奇下的设想，一个信手拈来的实验随笔。
    而此界的道法体系是由无数道士以“大衍求一决”为根，共同栽培，共同编制而形成的无所不容的庞大体系。
    一个是更高的结果，一个是更全的根基，基础。
    就像水和土一样没法相较。
    而且因为神通的威力都是没有极限的。
    张宝仁要是将《大品成仙决》修成正果，一道“神雷”劈死“五雷正法”的修行者，那绝对是理所应当，轻而易举的事。
    但是于雷霆之道的探索「掌控五雷」没有“五雷正法”广博圆满，这却是不争的事实。
  

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