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第146节(5/7)
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秘, 没有寻求解决的途径。

    但如果将实在的躯体和捉摸不透的灵魂比作铁屑和磁场, 一切就有了合理的解释途径。

    灵魂驱动躯体, 就如同磁场吸引铁屑。灵魂不发生作用,躯体也会静止不动。

    曾有研究表明,精神是真空能量的虚拟震荡作用, 灵魂则是“震荡”在时间和世界上的反应。

    方未兴支持并发展了该理论, 将其引申到“分离灵魂与躯体”的领域。

    不论三十年前有多少同行和业界质疑他看似胡言乱语的研究,他最终成功了,拿自己当了第一个实验品, 并得到了完美的实验成果。

    方未兴,或者说方如, 立于伸出的看台之上,向下藐然俯视。

    让肉/体不断受损,灵魂受到肉/体影响产生震荡, 逐渐和契合的躯体间出现缝隙,失去粘连, 最终损坏脱离, 留下纯质的躯体。

    它的过程看似与“死亡”相同,但又存在着巨大差别。

    差别在于, 死亡后的灵魂和躯体还有着微妙而不可切分的联系,“震荡分剥”后得到的是干干净净、不含杂质的躯体。

    方如对“死亡”抱有同怜心,对“震荡剥离”却持有绝对理性观点。

    这是他的第二场实验, 于世界, 于人类, 于abo世界观有着长远重要的意义。

    他是如此笃信着的。

    悬挂在露天竞技场上的铜制大钟敲响三声,咚——咚——咚。

   

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