亦不至留滞，纵使雨水愆期而入见，犹胜更用他日也。”御史大夫唐括贡、

    中丞李晏、刑部尚书兼右谏议大夫完颜守贞等亦皆言不可，上初从之，既而竟用

    襄议，令有司移报，使明知圣诞之实，特改其日以示优待行人之意。承安三年正

    月，上谕旨有司曰：“此闻宋国花宴，殿上不设肴馔，至其歇时乃备于廊下。今

    花宴上赐食甚为拘束，若依彼例可乎？且向者人使见辞，殿上亦尝有酒礼，今已

    移在馆宴矣”。有司奏曰：“曲宴之礼旧矣。彼方，酒一行、食一上必相须成礼。

    而国朝之例，酒既罢而食始进。至于花宴日，宋使至客省幕次有酒礼，而我使至

    其幕则有食而无酒，各因其旧，不必相同。古者宴礼设食以示慈惠，今遽更之，

    恐远人有疑，失朝廷宠待臣子之意。”乃命止如旧。正大元年十月，夏国遣使修

    好。二年九月，夏国和议定，以兄事金，各用本国年号，定拟使者见辞仪注云。

    盖夏人自天会议和，臣属于金八十余年，无兵革事。及贞祐之初，小有侵掠，以

    至构难十年，两国俱敝，至是，始以兄弟之国成和。十月，遣礼部尚书奥敦良弼、

    大理卿裴满钦甫、侍御史乌古孙弘毅为报成使。三年十月，夏人告哀，遣中大夫

    完颜履信为吊祭使。夏人以兵事方殷，各停使聘。四年，遣王立之来聘，未复命

  

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