东间增置两室，定为

    九代十一室。今太庙已满此数，如用不拘常数之说，增至十二室，可也。然庙制

    已定，复议增展，其事甚重，又与睿宗皇帝祏室昭穆亦恐更改。《春秋》之义

    不以亲亲害尊尊，《汉志》云：“父子不并坐，而孙可从王父。”若武灵升祔，

    太庙增作十二室。依春秋尊尊之典，武灵当在十一室，禘袷合食。依孙从王父之

    典，当在太宗之下，而居昭位，又当称宗。然前升祔睿宗已在第十一室，累遇袷

    享，睿宗在穆位，与太宗昭位相对，若更改祏室及昭穆序，非有司所敢轻议，

    宜取圣裁。十九年四月，禘祔闵宗，遂增展太庙为十二室。二十九年，世宗将祔

    庙，有司言：“太庙十二室，自始祖至熙宗虽系八世。然世宗与熙宗为兄弟，不

    相为后，用晋成帝故事，止系七世，若特升世宗、显宗即系九世。”于是五月遂

    祧献祖、昭祖，升祔世宗、明德皇后，显宗于庙。

    贞祐二年，宣宗南迁，庙社诸祀并委中都，自抹拈尽忠弃城南奔，时谒之礼

    尽废。四年，礼官言：“庙社国之大事，今主上驻跸陪京，列圣神主已迁于此，

    宜重修太庙社稷，以奉岁时之祭。按中都庙制，自始祖至章宗凡十二室，而今庙

    室止十一，若增建恐难卒成。况时方多故，礼宜从变，今拟权祔肃宗主世祖室，

  

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