卷二十志第一

    ◎天文

    自伏羲仰观俯察，黄帝迎日推策，重黎序天地，尧历日月星辰，舜齐七政，

    周武王访箕子，陈《洪范》，协五纪，而观天之道备矣。《易》曰：“天垂象，

    见吉凶，圣人象之。”故孔子因鲁史作《春秋》，于日星风雨霜雹雷霆皆书变而

    不书常，所以明天道、验人事也。秦汉而下，治日患少，阴阳愆违，天象错迕，

    无代无之。金百有十九年，而日食四十二，星辰风雨霜雹雷霆之变，不知其几。

    金九主，莫贤于世宗，二十九年之间，犹日食者十有一，日珥虹贯者四五。然终

    金之世，庆云环日者三，皆见于世宗之世。

    羲、和之后，汉有司马，唐有袁、李，皆世掌天官，故其说详。且六合为一，

    推步之术不见异同。金、宋角立，两国置历，法有差殊，而日官之选亦有精粗之

    异。今奉诏作《金史》，于志天文，各因其旧，特以《春秋》为准云。

    ○日薄食煇珥云气

    太祖天辅三年夏四月丙子朔，日食。四年冬十月戊辰朔，日食。六年春二月

    庚寅朔，日食。七年秋八月辛巳朔，日食。

    太宗天会七年三月己卯，日中有黑子。九月丙午朔，日食。十三年正月丙午

    朔，日食。

    熙宗天会十四年十一月丙寅，日中有黑子，斜角交行。


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