房，不敢拜洗。凡妇人相飨，无降。

    妇入三月，然后祭行。

    庶妇，则使人醮之。妇不馈。

    昏辞曰：“吾子有惠，贶室某也。某有先人之礼，使某也请纳采。”对曰：

    “某之子舂愚，又弗能教。吾子命之，某不敢辞。”致命，曰：“敢纳采。”

    问名，曰：“某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏？”对曰：“吾子有命，

    且以备数而择之，某不敢辞。”

    醴，曰：“子为事故，至于某之室。某有先人之礼，请醴从者。”对曰：

    “某既得将事矣，敢辞。”“先人之礼，敢固以请。”“某辞不得命，敢不从也？”

    纳吉，曰：“吾子有贶命，某加诸卜，占曰‘吉’。使某也敢告。”对曰：

    “某之子不教，唯恐弗堪。子有吉，我与在。某不敢辞。”

    纳征，曰：“吾子有嘉命，贶室某也。某有先人之礼，俪皮束帛，使某也请

    纳征。”致命，曰：“某敢纳征。”对曰：“吾子顺先典，贶某重礼，某不敢辞，

    敢不承命？”

    请期，曰：“吾子有赐命，某既申受命矣。惟是三族之不虞，使某也请吉日。”

    对曰：“某既前受命矣，唯命是听。”曰：“某命某听命于吾子。”对曰：“某

    固唯命是听。”使者曰：“某使某受命，吾子不许，某敢不告期？”曰某日。对

    曰：“

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