ié、纣之治。（此两条差可。）夫以天下为事，而所行如此，何以服天下乎？昔舜事嚚母尽道，（她是嚚，这是淫，须比不得。）升庸为帝；桀杀龙逢，纣戮比干，天下叛之。臣自知必死，第恐臣死之后，更无有继二十八人之后，而复以言进者。怨谤日腾，忠谋结舌，中外离心，诸侯将叛，惜哉，秦之帝业垂成，而败之自大王也。（得力全在此数语耳。）臣言已毕，请就烹！”乃起立解衣趋镬，秦王（嬴政）急走下殿，左手扶住茅焦，右手麾左右曰：“去汤镬！”茅焦曰：“大王已悬榜拒谏，不烹臣，无以立信。”秦王复命左右收起榜文。又命内侍与茅焦穿衣，延之坐，谢曰：“前谏者，但数寡人之罪，未尝明悉存亡之计。（可知不是讲母子恩礼可动，盖原是讲不得也。）天使先生开寡人之茅塞，寡人敢不敬听！”茅焦再拜进曰：“大王既俯听臣言，请速备驾，往迎太后；阙下死尸，皆忠臣骨血，乞赐收葬！”（却是好事。）秦王即命司里（官名。）收取二十七人之尸，各具棺椁，同葬于龙首山，（在长安县。）表曰：“会忠墓”。是日秦王亲自发驾，往迎太后，即令茅焦御车，望雍州（陕西凤翔）进发。南屏先生读史诗云：

    二十七人尸累累，解衣趋镬有茅焦；命中不死终须活，落得忠名万古标。

    车驾将至棫阳宫（陕西扶风县东北），先令使者传报，秦王（嬴政）膝行而前，（亦可不必。）见了太后，叩头大哭，太后亦垂泪不已。（得无愧死否？）秦王引茅焦谒见太后，指曰：“此吾之颖考叔也。”（

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