晋平公（姬彪）虽感其来意，然有林父先入之言，尚未肯统口。晏平仲私谓羊舌肹曰：“晋为诸侯之长，恤患补阙，扶弱抑强，乃盟主之职也。林父始逐其君，既不能讨，今又为臣而执君，为君者不亦难乎？（公孙剽独非君乎？何不亦议及宁喜之罪也？然则晏子亦只讨得半边。）昔文公（姬重耳）误听元咺之言，执卫成公（姬郑）归于京师，周天子恶其不顺，文公愧而释之。夫归于京师，而犹不可，况以诸侯囚诸侯乎？诸君子不谏，是党臣而抑君，其名不可居也。（不责宁喜，亦不可谓非党。）婴惧晋之失伯，敢为子私言之。”肹乃言于赵武，固请于平公（姬彪），乃释卫侯（姬衎）归国。尚未肯释宁喜。（不声其罪而诛之，只是不释，何也？）右宰谷劝献公（姬衎）饰女乐十二人，进于晋以赎喜。晋侯悦，并释喜。喜归，愈有德色，每事专决，全不禀命。诸大夫议事者，竟在宁氏私第请命，献公（姬衎）拱手安坐而已。

    时宋左师向戍（宋桓公[子御说]玄孙。）与晋赵武相善，亦与楚令尹屈建相善。向戍聘于楚，言及昔日华元欲为晋、楚合成之事。屈建曰：“此事甚善，只为诸侯各自分党，（若果互不相攻，即分党何害？）所以和议迄于无成。若使晋、楚属国互相朝聘，欢好如同一家，干戈可永息矣。”向戍以为然。乃倡议晋、楚二君相会于宋（河南商丘），面定弭兵交见之约。楚自共王（芈审）至今，屡为吴国侵扰，边境不宁，故屈建欲好晋以专事于吴。（若吴既平，保不生事于晋也。）而赵武亦因楚兵屡次伐郑，指

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