第五十六回　萧夫人登台笑客逢丑父易服免君

    话说荀林父用郤雍治盗，羊舌职度郤雍必不得其死，林父请问其说。羊舌职对曰：“周谚有云：‘察见渊鱼者不祥，智料隐慝者有殃。’（察之料之，本自不妨，但恃其能察能料而求尽，则犯造物之忌矣。）恃郤雍，一人之察，不可以尽群盗，而合群盗之力，反可以制郤雍，不死何为？”未及三日，郤雍偶行郊外。群盗数十人，合而攻之，割其头以去。荀林父忧愤成疾而死。晋景公（姬孺）闻羊舌职之言，召而问曰：“子之料郤雍当矣！然弭盗何策？”羊舌职对曰：“夫以智御智，如用石压草，草必罅（音下，缝隙）生。以暴禁暴，如用石击石，石必两碎。（这比喻却比得不甚切当。）故弭盗之方，在乎化其心术，使知廉耻，（此语便与圣人无异。）非以多获为能也。君如择朝中之善人，显荣之于民上，彼不善者将自化，何盗之足患哉？”景公（姬孺）又问曰：“当今晋之善人，何者为最？卿试举之。”羊舌职曰：“无如士会。其为人，言依于信，行依于义；和而不谄，廉而不矫；直而不亢，威而不猛。（二十四字，是一位大贤论赞。）君必用之。”及士会定赤狄而还，晋景公（姬孺）献狄俘于周（洛阳），以士会之功，奏闻周定王（姬瑜）。定王赐士会以黻冕之服，位为上卿。遂代林父之任，为中军元帅。且加太傅之职，改封于范，（今山东东昌府范县。）是为范氏之始。士会将缉盗科条，尽行除削，专以教化劝民为善。于是奸民皆逃奔秦国，（只是逃奔秦国，未为

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