周为隙。郑既失周，何以取重于诸侯乎？正议论间，忽报周公黑肩相访，私以彩增二车为

    赠，言语之际，备极款曲，良久辞去。庄公问祭足曰：“周公此来何意？”祭足对臼：“周

    工有二子，长曰伦，次曰克。周王宠爱次子，属周公使辅翼之，将来必有夺嫡之谋。故周公

    今日先结好我国，以为外援。主公受其彩给，正有用处。”庄公曰：“何用？”祭足曰：

    “郑之朝王，邻国莫不知之。今将周公所赠彩帛，分布于十车之上，外用锦袱覆盖。出都之

    日，宣言‘王赐’。再加彤弓弧矢，假说：‘宋公久缺朝贡，主公亲承王命，率兵讨之。’

    以此号召列国，责以从兵，有不应者，即系抗命。重大其事，诸侯必然信从。宋虽大国，其

    能当奉命之师乎！”庄公拍祭足肩曰：“卿真智士也！寡人一一听卿而行。”陇西居士咏史

    诗曰：

    彩增禾黍不相当，元命如何假托王？

    毕竟虚名能动众，雅阳行作战争场。

    庄公出了周境，一路宣扬王命，声播宋公不臣之罪，闻者无不以为真。这话直传至宋

    国。殇公心中惊惧，遣使密告于卫宣公。宣公乃纠合齐佰公，欲与宋郑两国讲和，约定月

    日，在瓦屋之地相会，献血订盟，各释旧憾。宋殇公使人以重市遗卫，约先期在大邱一面，

    商议郑事，然后并驾至于

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