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    散朝之后，他们守护着太子回东宫，依然保持来时的仪仗，余下的时间，除了在寝宫外值哨外，就是在练功房内举着木刀和同行们学习刀法，这是保命的手段，必须得把它练好。
    李嗣业来到东宫的最初几天还感觉一切都很新奇，可等他宿卫东宫的时间长了，才发现在皇宫里的工作是相当枯燥的一件事，每天都是固定的路线，固定站岗，不会有丝毫的变化，更难受的是，他没有手机等可以打发时间的东西，只能与千牛们闲谝，从他们手中学刀法。
    这些千牛中，对刀法造诣最深的，也最为痴迷的是日本人藤牧。他这些天热衷于一刀流，据说是亲眼见千牛卫一位中郎将施展过，只看见对方一瞬间的剪影，便回去暗中揣摩，却一直不得其名而入。
    李嗣业诧异而且愤怒，哪个傻缺起这么老土的名字，叫什么一刀流。
    经过刘子午千牛一讲述，李嗣业才恍然大悟，原来这一式为出刀既斩，收刀无声，玩得完全是熟能生巧的流畅度。这招刀法是从西域老兵和江湖刀客哪里流传过来的，必须是有多年用刀经验的人才能够练出来。
    这一招讲究的是手眼配合，这个眼可不是眼睛，而是心眼。对敌时讲究双眼必须望向敌人，从出刀杀敌，到收刀一气呵声，且无任何阻滞之处。
    据说这一招练得最好的是千牛卫中郎将卫宁，他的出刀和收刀快如闪电，对敌者不见他出刀便已经倒在了血泊中。
    日本人藤牧对卫宁非常崇拜，堪称五体投地，日思夜想

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