……话说三清哪来的同门？

    算了不管了，既然是正经神那就拜拜呗，只要拜一下就能抄书，也不亏呀。

    大部分有抄书需求的基本都是医匠，他们所拜的是道教宗神药王，既然太一神是道教同门那便无所谓啦！同一系的都是可以互相拜没关系哒，他们大部分连太一神福佑为何都不知，却拜的丝毫没有心理压力。

    这一书展一开就是三个多月，一直到第一批马甲制造完成，并且由夏安然亲自送去北地回来，都还络绎不绝。

    而等踏着风雪回来的夏安然刚刚踏进家门的时候，便听家中管事来报——有人要为太一神塑金身，故而来询问神像为何。

    这个问题把夏安然惊到了，他差点以为太一神大半夜得又去谁家扰人清梦了，后来问了才知道，那位不知名信众之前不知道太一神灵验，故而以嘲讽语气轻亵之，现已知错，故欲为尊神修筑金身以赎罪。

    然后便发现，他们不知道神像的神颜当为如何呀。

    这主要是因为至今为止没有出现过太一神的神像，否则照着做便是了，这个问题把夏安然也给难倒了。

    自古以来神像的塑造要有说服性，就是要让人觉得拜你这个神就是真的有用，所以寿星必须是老爷爷；武神一定要英武不凡，脚踩小鬼；正神则必须眉眼慈和又庄重严肃。

    搞个小年轻形象那可不行，古来就有嘴上无毛办事不牢，便是帝王画像都要往胖嘟嘟看着富态也福态的方向画呢，更何况神像。

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