达十六年的皇帝，本以为还会支撑很久很久，久到根本不知道什么时候结束的一个，现在也走到了人生的最后阶段。

    窦婴的一生是和当今天子联系很紧密的，等到他登上政治舞台，天下之主已经由文皇帝换成了今上。也就是说，他的政治生命一直都是在当今天子之下。当今天子的一举一动，都深刻影响着他的从政生涯。

    更进一步，他的政治生命说是当今天子赋予的也没有什么问题。

    不同于现代人，现代人总会将自己的成功归结为自己的天赋、努力这些东西，而忽视了客观条件的存在。古代人则是容易走到另一个极端，将自己的一切所得当成是他人的赋予。

    一个臣子，凭什么能够出头？被他们理所当然地认为是天子简拔！日后诸葛亮一句‘先帝不以臣卑鄙’算是完美概括了古代对于君臣关系的位置划分。从一开始，天子就是施予者的地位！而臣子，的确有才没错，可是如果没有天子慧眼识英雄，那就什么都不是了。这份恩情，在华夏古代有个专有名称，叫做‘知遇之恩’。

    对于有着这样恩情的天子，臣子如何效忠也不为过！所以华夏改朝换代的时候，其他人都可以投效新朝廷，如果前朝无道，称之为弃暗投明也没什么问题。唯独那些受过前朝恩惠，前朝天子对他们有过知遇之恩的臣子不一样！

    他们的这种‘识时务者为俊杰’落到其他人眼里，更多时候也是一种嘲讽，甚至对于统治者来说也难免有这种心情。

    毕竟，当他

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