他著有一套《冲虚经》，这本真经跟《道德经》、《南华经》齐名。”
    “啊？我怎么没听说过呢？”
    “这是隐传的仙家门派，本地知道的人不多。”
    “秦先生，你知道冲虚经的内容吗？承影剑有何独特的地方？”
    “列子在《冲虚经》中说：‘吾有三剑，唯子所择，皆不能杀人，且先言其状。一曰含光，视之不可见，运之不知有。其所触也，泯然无际，经物而物不觉。二曰承影，将旦昧爽之交，日夕昏明之际，北面而察之，淡淡焉若有物存，莫识其状。其所触也，窃窃然有声，经物而物不疾也。三曰宵练，方昼则见影而不见光，方夜见光而不见形。其触物也，然而过，随过随合，觉疾而不血刃焉。’”
    卓绫问：“这是什么意思？我怎么听不懂呢？”
    秦笛道：“列子有三口剑，最厉害的是含光，其次是承影，最差的是宵练。这三口剑代表了不同的状态：上品含光者合于大道；中品承影乃遇道引信之状，下品宵练是按道守习之状。越次等的剑，越能使人感受其存在。
    这三口剑，快的如光、如影、如风；光不可见，是因时光如梭快比闪电，瞬间可通天地使人无察；影只存形，是为气随机行，容形而存影迹似有还无；风有留余，寒热风湿之入体即合其身，且皆有症状。
    时光、气机、风行都是修道的关窍，各有其制，看似不会要人命，但却时时在要人命，它们也是在按照命体本身在行事罢了。”
    卓雨听了若有所思

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