加？腰边搂，肩上架，背儿擎住手儿拿。”

    刘改之那首《沁园春?咏美人足》中也说“衬玉罗悭，销金样窄，载不起盈盈一段春。”“知何似，似一钩新月，浅碧笼云”。

    还有李义山的“浣花溪纸桃花色，好好题诗韵玉钩。”

    不仅他们，李太白、苏轼等大家也都曾在诗词中描写三寸金莲的美处。

    从此能见文人们对三寸金莲的推崇喜爱。

    韩雁起虽对此颇有研究，但他并不觉得三寸金莲真有什么美，毕竟拥有名器的人少，能把一双天足裹得香软秀丽的同样少，那些妇人平白受了苦，还要因为足没缠好而被人批评。

    古来文人雅士对三寸金莲，除了赋诗作词，还有一个便是用绣履饮酒了，且引为风流。由于女子双足是极为隐秘的所在，几乎仅此于上下那两处，平日连睡觉都是穿着睡鞋的，连丈夫也不一定能拿到她的绣鞋。

    所以能拿着一个女人的绣鞋喝酒，也体现了喝酒人的人才风流，让他的女人倾心之极。

    不过韩雁起想，那些人要不就是好运气，遇到了名器抑或缠得十分好的金莲，要不就是傻缺，拿了人家用裹了十多二十年的脚穿出来的鞋喝酒，喝多了也不怕熏死。

    名器与妙足哪来的那么多，想来傻缺是必定很多的了。

    总而言之，韩雁起对金莲名器持欣赏态度，对无名器也裹不好足的女人同情，至于用臭鞋子喝酒的傻缺，尽管嘲笑吧。

    而在对明盛兰与齐

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