老先生并不是那等腐朽古板之人，虽然讲究“书读百遍其义自见”这句千古名言，对待询问的学生却还算宽和。

    温钧有极个别不懂的地方去问他，他都能欣然解答，并称赞温钧天赋好、进度快。

    有良师，有益友，温钧也耐得下心去念书，这才能进度一日千里，追上丙班的那些同窗。

    “子曰：里仁为美，择不处仁，淹得知？”

    “子曰：不仁者，不可以久处约，不可以长处乐，仁者安仁，知者利仁。”

    “子曰……”

    温钧的朗朗读书声传出，一边诵读一边理解其中意思，若是有不懂的，才会停下来去思考。

    而每当这个时候，温钧就迫切希望自己手上有一本现代印刷的《论语》做参考。

    现代印刷的怕读者看不懂，一个个字都标释了含义，还有各种注解，注解加起来是正文字数的十几倍几十倍。而古代的《论语》，生怕浪费笔墨，通篇也才一万来个字，其含义和思想全靠先生教导和学生领悟。

    如此一来，但凡有人领悟出现了偏差，就掰都掰不回来。

    这或许也是世家子弟和农家子学业上出现天壤之差的原因。

    世家大族出生的弟子从小耳濡目染，对这些都能了解一二。可是对于出生贫寒，说话都用白话的人普通百姓来说，贸然去接触一项几乎等同于另一个世界的语言，真的太难了。

    好在温钧也经受过现代课堂上文言文的轰炸，多少有

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