反对，不解除大将兵权，议和难成。其二，那就是拥兵自重的大帅们确实有尾大不掉之势，甚至视朝廷的军令如无物。
    可即便赵构秦桧解除三大将兵权成功。其中的惊险，恐怕外人并不清楚。当时，赵构是以论功行赏的名义，召岳飞、韩世忠、张俊赴临安行在。张俊和韩世忠两个，因为路近先到了。岳元帅呢，因为路途遥远，晚到了六七天。赵构秦桧那叫一个担心吊胆，参与此事的副相王次瓮，在后来回忆中说，岳飞没到的那几天，秦桧和他都是“外示闲暇，而终夕未尝交睫。”甚至做好了被“灭族”的心理准备。由此可见，当时将帅们的权力实力已经达到了可以颠覆朝廷的程度。
    岳飞到了之后，朝廷立即解除了他们三人的兵权。韩张两个先到，被委以枢密使，岳飞后至，被任为枢密副使。赵构假惺惺地对他们说：“朕昔付卿等以一路宣抚之权尚小。”就是说，从前你们只掌管一路的军政大权，太小了，怎么能跟你们的功劳匹配呢？所以朕把你们召回东京，委以枢密院这样的全国军务大权。
    三大将知道遭了黑手，但态度却各不一样。张俊自抗金以来，情绪就不高，拥兵自重，畏敌怯战。而且贪图享乐，因此被秦桧拉拢。但韩世忠和岳飞则不一样，他们被迫交出兵权之后，韩世忠特地作了一条“一字巾”，一进枢密院大门就裹在头上。岳飞一进枢密院，就“被襟作雍容状”。他二人用这种方式，来讽刺抗议官家和宰相忘记了危险，成天地悠闲自得。
    结果，世人后人都知道。三大将

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