知兵，也不懂兵，却能指挥前线。在尸山血海中摸爬滚打的武臣们又本能地回避政治，眼见明显不合理的策略也不指正，大宋“以文制武”的策略真是登峰造极了。
    很长时间，叔侄二人未发一言。徐卫正襟危坐，徐绍品茶不语，两人各怀心事。
    “子昂，当日你行冠礼时，我于府门外一席话，你后来可曾细想？”徐绍开口打破了僵局。
    徐卫当然想过，也明白他的意思，只不过因为号不准他的脉，因此不接招。遂答道：“侄儿百思不得其解，还请三叔指教。”
    徐绍似乎不觉意外，起身踱步至窗前，沉思一阵，缓声道：“当年太祖黄袍加身，尽收大将之兵，百余年来历代君王都奉行祖制。但不知你留心过没有，时至今日，大宋之兵都在何人之手？”
    “大多都在将门之手。”徐卫答道。这话不是没有根据，“将门”是北宋军史上一种突出现象。赵匡胤杯酒释兵权，世人皆知。但大将们丢了兵权之后，不但得到了荣华富贵，其子弟还被批准荫补武职，优先提拔等特权。这种政策造就出一批绵延数代，累世为将的“将门”。到了北宋中后期，这种现象更加普遍。在与契丹党项两国的长期战争中，涌现出大批战功卓著，威望极高的大将，如种世衡、郭遵、刘贺、姚兕、折德扆、杨业。宋廷虽推行“崇文抑武”国策，但需要这些人镇守边关。因此，这些军中大户的子弟也相继成为武官，并长期镇守同一地区。如今手握重兵的种师中、姚古、折可求等人，便是将门之后。
  

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