海棠书屋 > 纣临

第181节(6/10)
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上表露了自己愿意配合子临,所以这个计划并没有实际展开。

    正因如此,早在四月份的时候,索利德就和榊一起被分配到了雅子这边,成了两个大闲人。

    如今,子栖也死了,没有子临的帮助,索利德靠自己永远也到不了凶级,所以他也成了个无用之人,再加上他和榊的关系不错,杀他可能会得罪榊,还是放了吧。

    说到这儿,可能有人会奇怪,子临还怕会得罪人吗?而且是怕得罪榊?

    答案是,会的……而且他应该怕。

    “祸榊”的能力,其实也是一种“神祇体制”,其神格对应的是一位无名之神,因为这位神象征着灾厄和祸乱,以至于连说出它的名讳都是禁忌。

    只有天一、子临、克劳泽等少数人知道,榊那能力,实际上是无法用“纸、并、强、凶、狂、神”这种标准来测定的,当然非要用这套标准来算也行,毕竟他的体术破坏力和能量掌控力这两项总能找到对应的级别。

    但以能力本身的特性而言,榊的异能在纸级或神级时都没什么区别,就是会将本应降临在自己身上的“不幸”以一种相对合理的形式转移给身边的人。

    这能力大多情况下是即时生效的,但延时和慢性转移的情况也并非不可能;而且,越是遇到极端状况,“祸移”的形式和威力也会变得越发不合理,且“没有极限”。

    这个乍看之下似乎只能被动触发的自保能力,实际上是强到难以置信的逆天神力……

    举例

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