社会。

    “　安术有七，危道有六。

    安术：一曰，赏罚随是非；二曰，祸福随善恶；三曰，死生随法度；四曰，有贤不肖而无爱恶；五曰，有愚智而无非誉；六曰，有尺寸而无意度；七曰，有信而无诈……”

    译文：“　使国家安定的方法有七种，使国家危乱的途径有六种。

    安定的方法：一是赏罚根据是非；二是福祸根据善恶；三是生死根据法律；四是人贤和不贤是实际存在的，但不能根据个人的好恶进行判断；五是愚和智是客观存在的，但不能根据别人的诽谤或赞美来确定；六是衡量事物有客观标准而不凭主观猜想；七是守信用而不欺诈……”（选自度娘）

    法家的一些思想非常先进，在古代可以说非常的前卫了，也难怪古代的帝王不能接受法家的思想。

    上完《韩非子》后，虞决修前往练武堂找张三丰，他最近开始学习太极剑法。

    太极剑法　：有太极拳和剑术两种风格特点，轻灵柔和，绵绵不断，重意不重力，优美潇洒，剑法清楚。

    因为之前学习了太极拳，又跟着裴先生学习了剑术，所以虞决修学太极剑法学得很快。

    张三丰站在一旁看虞决修练剑，满脸欣慰地点头：“不错不错，又进步了很多。”

    虞决修动作利落地收起剑，朝张三丰行了个礼：“多谢师父夸奖。”

    “再学一段时间，你就能熟练掌握太极剑法。”张三丰笑眯眯地捋着自己长长地白胡子

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