大家一听聂棠居然想要直接挑战《十翼》，顿时都来了精神。

    “《十翼》中的《系辞传》一篇，一直盖棺论定说是孔子所着。”聂棠缓缓道，“但是我个人更倾向于是孔学后人所写。系辞传最中心的思想是‘天人合一’，关于‘天人合一’的观点，道家和儒家又是完全不同的极端。”

    “道家的理论基础在于‘虚’字，人性应当顺从天命，而儒家思想则在于‘实’，天道次之，人为重。系辞传所说的‘天人合一’很明显就是强调人为重，也就是说，更偏向儒家思想。但是也有阴阳家和道家的影子在，所以我觉得，说孔子是系辞传的作者是不完全准确的，孔子本人的学说是纯粹的儒家学说，只有他的后人——”

    聂棠说到一半，就觉得每个人看她的眼神有那么一点一言难尽，她本来就是很能揣测准别人的想法的人，立刻就停下了下来，问道：“我说得有哪点不对吗？”

    “呃……并没有什么不对，”余年犹豫了一下，还是决定说实话，“可是，难道你不知道你刚才说的就是我们玄门最基础的理论知识吗？就是……刚认识字，就得学的那种？”

    聂棠：“……”

    “你说系辞传的作者不是孔子，而是孔子的门生，这个观点早在宋朝就有了，”解溶道，“那个人叫欧阳修，听说过吗？“

    聂棠：“……”

    “南宋的王申子在《大易缉说》里就详细说过这个问题，清朝康有为的《新学伪经考》也讲过。”徐临

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