省官各执一词。

    京官千里迢迢而来，本身就对京中形势各有计较。

    省官以许学政为代表，都认为三场考试里，封恒的卷子文题和算题都极为出色，没有道理不点他为解元。

    京官却是觉得封恒的时文观点太激进，就算算学题都做对了，也不能弥补这方面的缺点。

    “科举以才取仕，讲究学而优则仕，而不是算而优则仕。这位学子就算所有算题都做对了，可最后一道策论简直不知所谓。”

    考卷经过糊名、弥封、誊录，谁都看不出来这是出自哪一位学子笔下的，但是整体卷风偏向还是能看出来的。

    主考官林学士指的是最后一道策论：“诸葛亮无申商之心而用其术，王安石用申商之实而讳其名论。”

    意思是诸葛亮不想重用法家，却因为当时蜀国情况使然，不得已用了法家学术治国。王安石却是一心想要光复法家，却因为不敢得罪人，没有直接把法家的名头提出来。

    许学政指着封恒的卷子道：“哪里不知所谓？这位学子从国家利弊破题，说的是只要于国于民有利，便要因地制宜胸怀大局。这不是皇上一向提倡的做事要不务空名吗。”

    “太过功利，一切只求目的，若是这样的学子得中解元，以后学子风气不得被带坏了。”林学士坚持道。

    两人因着这一张卷子，已经吵了好几回了。其他阅卷官们你看看我，我看看你，都是十分无奈。他们这段日子看了几千份考卷，唯独只有这一位

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