文信有点摸不准侗族的风俗习惯，许多时候，都会先行询问下陈黎，免得一不小心做错了什么，那就麻烦了。

    陈振风无所谓地说道：“没事，以前有一个小孩拿出来玩，我们这的老人也没说什么，后来又不知道什么时候，又放了进去。”

    看来，当地人对这个东西并不看重，随意放在井口边沿的举动就可见一斑了。

    伸出手，费力地拿出了这个大约厘米左右的一尊明黄色的雕塑，拿井水冲洗了片刻，真身显露在沈文信面前。

    厚厚的青苔被沈文信剔除之后，手部与不明材质的雕塑接触后，宝箱徒然出现。

    一个六品鹭鸶形象的宝箱出现，质地以黑铁为主，呼之欲出的鹭鸶鸟，让沈文信大吃一惊，原来这是一个古董啊！有了这个判断之后，沈文信仔细观察了这尊雕塑。

    雕刻的好像是和尚，看形态有点类似于弥勒佛，但是又不太像，从形态上有弥勒佛的敦厚，又有自己的特色诙谐。

    无疑，这是布袋和尚，旁边容易忽略的布袋，证明了其身份。色调上冷暖成趣，突出了袈裟服饰，增强了整体质感，刀笔圆浑，笔势舒畅。选布袋和尚抱膝小憩造型，突出了笑和尚的诙谐，强调了弥勒佛的敦厚，增强了作品的感染力。

    沈文信再看底部，是中空的，上半部带有沁色的布袋和尚的头部是实心，横截面分析了一阵，沈文信排除了牛角的可能。

    其纵向的横截面纹路趋于平行，而牛角则是交叉，证明不是牛角！

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