，金木水火土这五种灵气注入仙剑之后，仙剑御起所爆发的威力亦是不同。如火炽烈，斩断烧融；是水清冽，锋锐更盛且可冰寒凝固；若是金，则锋芒极盛，无坚不摧；至于木、土更是玄妙……
    再者，修炼之人心境大乘，便是无剑亦可御剑。其身灵气，皆是化之即成。灵气聚剑，锋芒威力之盛，不输注灵仙剑。这等本事修炼，需要以剑术辅佐，主养剑意，最后直至修出无上剑心……
    之后，又有剑痴者，视剑如生死之交，结发之妻，以自身之灵养剑，天长日久即刻成之剑胎，剑胎孕育，终成剑灵。有灵之剑，威力较之之前无灵时，乃天地之别……
    我越看越发入迷，如饥饿了数天的饕餮，遇上一桌美味佳肴，便不管不顾，狼吞虎咽地将至吞下肚子。往后再看，却是发现了高师叔关于锻炼那三柄仙剑的记事。
    扶摇，势如北冥之鱼所谓鲲，抟扶摇而上八万里。所含之势，皆在一个起字。剑气所起，皆是由低到高，由无变有，由弱变强。若鲲破海出而入云霄，剑意静止至乘风起，皆为抟风而上。不动则已，一动及不可退，直至攀至八万里之空。此剑，雄起而不可收，断之则气散，亦不可再聚。因而名曰，扶摇。
    我心有所感，原来此剑奥妙，并不是在于剑身是何材料所铸，亦不再于运功御剑的巧妙手法。而是其中剑意，剑意所指，便是锋芒何其盛烈的原因！