他们都已经形成了的固定的思想，教起来其实是很烦，因为他们总有无数问题有固有观念，扭转起来几乎极为麻烦。

    当然，这些人加起来也比不上铁头嬴就是了，严江和他观点相撞时，那人条理清晰，思想稳固，视天下人如草木，惹得严江无数次想当个严师把他按上地上打——虽然知道打死他他也不会认错的。

    而这姑娘不一样，她听了，就信了，她会思考想不通的地方，自己补充其中的逻辑，却暂时不会怀疑这是不是错的。

    一点就通，一教就会，让严江生起一股自己当老师也可以很优秀的错觉。

    不过这也可以理解。

    严江想着，后世刘邦只在位八年，她以一女子之身，灭韩信彭越，节制一众功臣十五年，太史公的评价是：政不出房户，天下晏然；刑罚罕用，罪人是希；民务稼穑，衣食滋殖。所行之法，文景两帝亦不敢改。

    历史书上说楚汉之乱后，民心安稳，那是笑话。

    当时屠城成风，项羽大城屠了六次，小城数不胜数，刘邦也屠了五次，其它诸王都是下一城屠一城，那是真想怎么来怎么来，现在人听人肉羹觉得残忍啊！恐怖啊!人神共愤啊！

    可要来了战国时期还这模样，怕不就要被人骂成矫情！

    因为战国时，人肉羹太寻常了，项羽煮过王陵的老母亲，乐羊面不改色吃了完了用儿子做的肉汤，刘邦说分我一杯羹，如果去翻看古代刑法，绝对可以写出一出恐怖故事，所以废除肉刑才称德

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