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第一百零五章 不一样的启灵手段(5/6)
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段时间,等梅家子弟启灵凝气之后再放出来,那时候换不换鹤膝就没人管了。
    这就是个上不得台面的小手段,没遇到就算了,既然遇到,不顺手为难一样实在说不过去。
    启灵凝气不是用灵石、用功法慢慢寻找气机、捕捉灵气收纳入经脉直至最后归于丹田玉府吗?启灵凝气跟灵物什么关系?这个李卫不懂,好在有前面失忆垫底,李卫也不怕问。
    这一问,李卫也有点傻眼,这里人们修炼,初始阶段都是要用灵物融入自身,然后才是吸纳灵气入体,没有寻气那个阶段。
    是修炼发展的先进了,改良了启灵凝气?
    也不尽然,据钟吾说,只有那些大的仙门,少数体质好的弟子,才会不用灵物,直接用功法寻气启灵,一般人用功法根本做不到这一步。也许是体质问题,也许是功法问题。总之,这里人们修炼第一步就是用灵物启灵。
    何为灵物?总体上来说就是灵兽身上的聚灵结晶物,但不是说所有灵兽身上都有,其实很多灵兽身上是没有的。
    这东西有点稀罕,但也不是那么难得,灵兽身上不一定有,偏偏有的蛮兽身上可能有,甚至灵草、灵木等等,都有结晶的灵物。
    这个没法说理,找不找得到主要看人品。
    同一种类的灵兽,这只有那只没有也很常见。
    据李卫自己分析,可能是灵兽身上经脉不顺,导致灵气郁结在此,又没能排出体外,久而久之形成的。
    怎么说呢?可以表述成地球上的肿瘤

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