。中古时代是因人成事的时代，一个关键人物死亡后留下的势力真空和混乱期，足够大伙办事了。
    公元1627年8月11，农历七月初一正午。
    杭州正东，位于清泰门外一处杂林背后的五显寺里，一片热闹。
    五显寺这个寺名城内外都有。从这个名称就能猜到，里面既不会供佛祖，也不会拜三清——明清之际火遍长江以南，官府也无可奈何，民间自发供奉，淫祀中的天团：五通神兄弟，才是这座寺里的正主。
    清泰门外的这座五显寺，是比较破败的。三进的殿院陈旧老暗，五通神兄弟的泥塑被赶到了前殿。
    正殿就比较奇葩了：里面没有神像位，堂壁上却有一副大型人物彩绘：一个身着红袍，头戴乌纱，脚蹬皂靴，腰围玉带，左手端银碗，右手执金筷，却因为饿肚子而仰面朝天作哙叹状的大官——严嵩。
    位极人臣，最后却被饿死的严嵩，由于谣传抄家时皇帝封他为“天下都团头”，总领天下乞丐；所以在明嘉靖以后，陆续有些地方的乞丐们，就开始拜严嵩为丐神，和梁上君子们拜时迁是一个套路。
    绘有严嵩像的五显寺，自然和乞丐是有关联的。
    事实上不知从何时起，清泰门外的这座五显寺，就成了杭州丐帮的总堂口。正殿就是丐帮团头的公廨，平日里团头就在这里开堂审案，行刑，处理帮中大小公事。每逢初一，城内外各路堂主香主都要来五显寺拜团头，缴月规。
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