业为重为由，竟从未回家照应母亲。三年之后，郭泰博通‘三坟五典’，锻炼地‘善论谈，美音制’，加上他‘身高八尺，容貌魁伟’的体形容貌以及会钻营忽悠，赢来了世人的赞誉。可他的母亲，却因为贫寒交加、饿死在草床之上。郭泰又因此大做一篇孝赋，言母亲知理明德，成全自己的学业，声泪涕下吟诵至母亲坟前。世人知后，纷纷赞扬郭泰至孝之人，母慈子恭，当真为世间楷模。
    这两方一对比，马超又不是真正的糊涂蛋儿，岂能还不知陈纪与郭泰孰是孰非？由此看向郭泰的眼神，更加诡异和冷漠起来。甚至，眼底深处，还隐藏着一抹深深的鄙夷！
    儒家文化固然博大精深，但一个‘孝’字却如此被折腾得面目全非，如郭泰这等虚伪假借着所谓的‘道义’堂而皇之的登堂入室，由此导致了许多人性禁锢许多的心灵扭曲，也导致了许多虚伪甚至刻毒的故事，甚至成了中华民族劣根性的一个重要组成部分！此等‘孝道’当真滑天下之大稽！——郭泰这狼心狗肺之人，竟不想想，至亲生母在病榻之上，最想看到的，难道不是自己儿子的最后一眼吗？！！
    主意既定，马超反而越加平静，缓步走向讲席之上后，喝了一口茶，冷眼旁观郭泰拙劣的表演。而马超不吭声，郭泰还以为马超是支持他所为的，由此更是暴跳如雷，大声向陈群骂道：“小子奸佞邪人，不遵礼仪儒道，竟然如此诽谤老夫？平日又冷颜寡谈，难道陈纪死后，你连一滴泪都不流？！”
    郭泰一连登门毁谤，至此时连陈纪都

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