治清明,举贤任能,则奸凶自息,国家自安;而兵者,凶事也,不得已而用之,穷兵黩武,必至覆灭。以德政治天下,就可以实现“上安国家,下抚黎民”的政治理想。
这点,毫无疑问,士人们的共同认识。过去为了这个目标,他们同宦官集团进行了持续不懈的斗争,就在即将成功的时候,董卓进京打断了这一进程;为此,他们又同董卓进行了艰苦卓绝的斗争;现在董卓死了,士人们掌握了政权,已经到了实践这个政治理想的时候了。
当然,这期间,无论是长安士人和关东士人,都已经隐隐看出,无论实现什么样的政治理念,都已经同大汉王室无关了。汉室长期起来的党锢迫害和宠信宦官、任用外戚,已经让士人们对大汉皇室失望透顶。
所以,以王允为首的长安士人,才有了与皇室夺权的举动。意图架空大汉皇帝,代理执政,从而实现他们的理想。如今,在王允看来,正是实现‘他们士人’理念的绝佳时期。所以,他说出依靠关东群雄的办法,实在是太在刘修和吕布的预料当中了。
不过,预料是预料,同意不同意却有待商榷。至少,目前看来,吕布和刘修两人,任凭王允口若悬河论证讲述,却似乎对王允的一厢情愿,有些不太支持和理解。
“前些时日,老夫已派张种前去抚慰山东,以联络关东士人,共辅朝政。近些时日,想必便有回复。而老夫也坚信,关东群雄得知董卓已亡这一天大的喜讯,定然再度兴兵入长安,届时将军掌兵权,士人辅朝政,则天下太平矣…
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