样一道题，只能算是一个开胃菜，好让他们得知，天下之事，并非只有对与错，也没有古制就是正确的这一观点。
    果然，透过内室的帷帐，马超看到那两人已经哭丧着脸，皱着眉头。最后在那柱香快要燃烧殆尽的时候，两人却像被抽去了脊梁一般，趴在桌子上，手握成拳，精致的毛笔也被他们无意识捏断，墨汁把手腕涂得一片漆黑，一幅被彻底打败、痛不欲生的样子。
    刚不可久，柔不可守，两人太过狂傲，在如此两难推论题前，落得如此的模样，早在马超的意料当中。因为马超觉得，这两人至少还是有救的。比起三国第一另类人物、那位裸衣骂曹操的祢衡来说，他两人不过是小巫见大巫，不值一提。
    而马家的科举，说实话，也正是解救这些极端愤怒青年的最好办法。因为这些狂士愤青的出现，除了他们神经质的刺头个性外，他们的狂傲和愤怒跟此时的社会习气有很大关系。
    马超所处的这个时代，儒学虽然还盛行，但是社会混乱，礼教崩溃，读书人的理想与现实差距很大，觉得自己很牛逼但又觉得报国无门、社会黑暗的情况下，愤怒青年就会应运而生，一腔热血在心头转化成了异端言行，用愤世疾俗、蔑视权贵、luo奔等冲破正规礼教，借以发泄。
    而更可悲的是，他们所读的那些经书，从未有一本明确告诉他们，寒士只需苦读精研，就能贸与帝王家，封官得爵的。所以，他们又要用寒士的身份，去站在士族豪门的角度，评判指导执政者的行政策略。如此畸形矛盾

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