没有跑偏的李南，虽然不太清楚佛教在武则天之后的情况，但是好好想想，李唐后来的统治者，为了消除武则天的影响，表明自己是正朔，想必还是会打压一波佛教的。
    佛教在唐朝一开始发展都不顺畅，三藏法师要去西行取经上树还被太宗拒绝了，偷偷跑出国，才去当了一把无数女妖精的御弟哥哥，哪怕他取得了真经，佛教的地位也远不如有皇帝支持的道教。唐朝的法律明文规定，道士的地位要高于僧尼的，结果到了武则天时期，这位弥勒佛转世的千古女帝又将法律给改成僧尼略压道士半级。
    幸好此时和尚地位高，古人认为自己是个逃出庙的和尚而不是道士，不然按照自己如此怪异的口音和服饰，怕是早就当做妖人给沉江了。
    继续有一搭没一搭的想着，李南一边听观云大和尚讲起了自己的事。
    “……便是去岁，隔壁慧明师兄已从南海归来，名声大燥，老僧深感其佛心坚定，心中惭愧不已，便意图效仿之，故此将寺中事务一应托付于慧明师兄，自己只身前往南海，行至江州地面，天降豪雨，不辨方向，只见山中青烟袅袅，老僧推断有山中人家可投宿，不曾想得遇小郎君与小娘子，亦算是菩萨指引，缘分所至。”和尚有些健谈，爽快地将自己的经历合盘托出。
    我擦——你这个经历，貌似有点熟悉啊。听完了和尚的描述，李南想起了一篇久远的，需要背诵全文的课文。
    蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>