，几乎每一个谢家人都存了伍子胥之志，说是血海深仇也不为过。

    谢举既然存了伍子胥之志，便已经摆正了自己的心态。

    谢家从几近覆灭的那一刻起，就已经失去了再“傲慢”的本钱，他们能在魏国继续立足，无非是凭借着家主与马文才的那点私交、以及谢家百年来的声望而已，若想再一次“东山再起”，就得向百废待兴的魏国展现出自己的价值。

    就因为这个，谢举根本没有对马文才拿乔，到达魏国后就放下身段开始帮着马文才处理朝政、解决一些实际的问题。

    他是梁国的尚书令，是担任了近十年梁国宰辅的人物，莫说比起现在魏国还有的官员，就是比起马文才，也不知要有经验多少。

    如果说祝英台带来的道人们解决的是魏国基层需要的人才问题，他和他的谢家子，就替马文才解决了唯有这种“上流人物”才能解决的难题。

    更大的意外之喜还在后面。

    谢举曾在六年前出使过魏国，当时魏国还未大乱，他的才华风范使得无数魏国名士为之心折、纷纷与其结交。

    那一次的出使，谢举解决了浮山堰之后魏、梁差点继续开战的危机、迎回了在梁国的人质，甚至还让魏国的公主随之南下建康，让已经断交了几十年的两国重新建交。

    谢举来洛阳时，洛阳人才济济，结交之辈皆是华裳之族，俨然一副衣冠上国的景象，转眼间再入洛阳，当年的旧交大多身陨在河阴之变中，朝堂中再迎接他的不是身

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