这些事情祝英台想不明白，但陶弘景作为活了这么久的人瑞，却很快就推演了出来，自然要趁着所有人还没反应过来时及时自救。

    所以就在佛门刚刚提出“捐献粮食”时，在建康的道士们就全体消失了。

    由于陶弘景名望太大，而且道门还为救治太子尽心尽力，萧统在后期完全是靠祝英台一己之力苟延残喘，甚至陶弘景还下山让太子安乐无痛苦的去了，萧纲对道门还有一丝香火之情。

    当他知道道门离开后只以为他们是担心佛门大兴会影响到他们，提前回山了，并没有派人追赶，也没有为难他们。

    至于还“出家”在同泰寺的萧衍，好似被所有人遗忘了。

    梁国的官员和百姓们已经被皇帝的两次出家闹得鸡犬不宁，就犹如烽火戏诸侯之举一般，隐隐已经生出了厌恶之情。

    每一次皇帝的出家都伴随着空库的空虚、朝堂的震荡，上次皇帝出家还直接导致了深受百姓爱戴的太子萧统出家，提起这位年老开始昏聩的皇帝，其实很多人已经没有了当初的敬爱。

    作为支持萧纲的一党，自然也不愿皇帝还俗打破现在一片平稳的局面。

    至于作为儿子的萧纲，只是下意识的回避“父皇出家”这件事。

    离开父皇钳制的这些日子，他已经渐渐品尝到了把控权力的滋味，可以任意调动军队、官员的快感就犹如最好的奖赏，彻底征服了这位一直屈从于父兄之下的皇子之心。

    而他与东宫成

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