兴办女子太学, 是替大众谋福利。
    女子太学的祭酒教习，都是不差钱的主。
    黛玉宝玉只是每月领取妇女联合部的五两俸禄，在太学是义务办学人员, 不拿薪俸。
    元春挂刷一笔银钱，为的是替那些村选拔上来的明经学员，提供他们的路费俸禄与生活费用。
    女太学招生保罗京都闺女，原本预备招收一百二十名。
    女校的牌子挂出来了，元春发现一个尴尬的问题。
    国子监招手学子, 地方选拔都是秀才出身, 或者生员出身, 在地方上有威望者, 或者家族有重大贡献者, 为太学士。
    然而，地方上选拔的学子多是六岁至十岁左右的女童，十三岁到十五岁的女学员很少，这些大点少女，要么来自士族旁系, 要么是商贾之家, 这些人不差银钱, 上京来的目的也不纯，只不过是为了多人是青年才俊，想嫁一个好人家。
    真是的贫寒出身的女学子, 少之又少。
    惠民署给出了答案，十三岁至十五岁的农家女娃, 多半已经许配人家, 娘家看在二两银子, 同意女娃读书, 婆家却不同意，怕姑娘上京都把心读野了，将来悔婚，得不偿失。
    婆家的态度要么退婚，要么成婚。
    如此这般，之前大好的形式被破坏了。
    一百二十名中，十三岁至十五岁之间的农女根本没有，反而是各行省来了五十名三十岁至五十岁的孀居女子。
    紫苏紫竹几个帮

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