, 这玻璃, 早在战国的时候就已经被烧造出来；南北朝时，中华匠人就已经掌握了玻璃的吹制技术，能够吹出比较大的薄胎玻璃容器。到了唐代, 丝绸之路促进了中华与波斯一带的商品交换与技术交流, 玻璃烧造的技术更上一层楼。西安法门寺地宫、何家村窖藏，都曾出土精美的玻璃制品。此后中华的玻璃产量一直保持在较高的水平，并有专门的官办作坊研究玻璃制品的烧造技术，一部分玻璃产品也渐渐在民间普及。康熙年间, 内务府造办处设立玻璃厂，在此后两百多年间，曾制造了大量的玻璃器。

    然而这些都不是后世所普及、渗透至百姓日常生活方方面面的“玻璃”。

    当初石咏做专题研究的时候对此体会很深：玻璃最大的优点是晶莹透明，另外其可塑性也是陶器、瓷器无法比拟的，但是玻璃器久置很容易风化，遇到骤冷骤热则容易碎裂，所以在中华这样一个以“陶瓷”为名的泱泱大国里，玻璃无论如何不可能取代陶瓷的地位，因此其发展也受到了极大的限制。

    就拿造办处玻璃厂所生产的玻璃制品来说吧，造办处所产的制品专供皇家，主要产品集中在炕屏、棋子、念珠、鱼瓶、簪珥、砚滴、佛眼等十几种。除此之外，为了十六阿哥这样喜欢闻鼻烟的，造办处也生产鼻烟壶，这其中也不少是玻璃材质的。

    但是这些产品放在后世来看，都只能算是“艺术玻璃”，不是那些能渗透至百姓日常生活的“工业玻璃”。这些玻璃制品的艺术性绝佳，但是实用性差，说白了

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