捞出来。人是肯定没问题的，但他们希望出来后搞个“十问审核”运动。希望能让更多人发声，让更多人参与。你和李象旭办的《诗与书》杂志，是个很好的平台。我有意引荐你们认识，南逸，你考虑考虑。

    “当初走的时候劝我不要仗着家庭背景胡作非为，现在又来撺掇我揭竿起义。”

    沈南逸笑了声，拿起相框用纸巾擦拭玻璃。他说得很慢，也擦得很慢。一寸寸将魏北的容颜刻进眼里，手指从年轻人裸露的后背上滑过。

    “晏白岳，怎么十几年了，你还是没学会做人厚道点。”

    “我悔了。”晏白岳说，“我后悔当年那样说，行不行。”

    这句悔了，说得轻巧又笃定。

    沈南逸沉沉地瞥他一眼。

    实际晏白岳出国第二年，就已埋下后悔的种子。倒不是对感情，而是面对国外如此开放的学术研究氛围，深深对经历过的各种限制感到无力。那样鲜明的、强烈的撕裂感，是自由民主世界与原生地对比而产生的疼痛。

    当晏白岳身处其间，感受整个真正轻松、真正自由的氛围时，内心的无力感使他避无可避。他那时才意识到，原生地封闭的是什么、与现实脱节的又是什么。他甚至不解，为何他们可以讨论如此激烈话题，为何他们可以扒开细节探究问题本质，而我们却依然在困境里。

    那时他开始反思，究竟是走出山洞的人疯了，还是蜗居山洞的人错了*。

    “无论如何，这只是我的一个提

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